Foto: Javier Claure C. Tumba de Olof Palme en el cementerio de la Iglesia Adolf Fredrik en el centro de Estocolmo. &n" />

La socialdemocracia sueca murió con Olof Palme

Javier Claure C.

Foto: Javier Claure C.
Tumba de Olof Palme en el cementerio de la Iglesia Adolf Fredrik en el centro de Estocolmo.

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El asesinato de Olof Palme, líder más importante de la socialdemocracia sueca, ocurrido el 28 de febrero de 1986 en pleno centro de Estocolmo, sigue siendo una gran incógnita. Es uno de los crímenes más desconcertantes de la historia contemporánea europea. Hace 40 años a las 23:21 de la noche, mientras caminaba con su esposa Lisbet después de salir de un cine ubicado en la calle Sveavägen, un hombre se acercó por detrás y le disparó un tiro en la espalda con un revólver Magnum .357. Palme murió minutos después en el hospital.

El autor huyó a pie por las calles nevadas y subió 89 gradas para perderse en otra calle, sin dejar rastro alguno. El no saber quién asesinó a Olof Palme, ha causado un trauma nacional que no cicatriza la herida. Cada 28 de febrero de cada año revive la pregunta en los medios de comunicación suecos: ¿quién es el asesino?, ¿por qué el sistema falló tan estrepitosamente? Y así, el fantasma de Palme continúa rondando por las calles de Estocolmo año tras año. Para muchos jóvenes, la figura de Palme es algo ambiguo que pertenece al pasado, y que  alguna vez escucharon hablar de su persona. En cambio, las personas mayores no se olvidan de ese disparo mortal de aquel viernes de un crudo invierno. La investigación policial se vio empañada por fallos, escándalos y discusiones que no llevaron a un buen puerto. En un reciente artículo publicado en el periódico «Expressen», Joakim Palme, el hijo mayor del primer ministro asesinado criticó el trabajo deficiente de la Policía.

El caso Palme ha inspirado a escribir novelas negras, libros, artículos, series, documentales y debates interminables. Muchos suecos han dedicado gran parte de su vida a teorías alternativas sobre: la extrema derecha sueca, los servicios secretos sudafricanos (por el apoyo de Palme al ANC), la CIA (por su crítica a Vietnam), la policía de seguridad (Säpo) o incluso conspiraciones en la sociedad sueca. Se ha desatado una cierta desconfianza hacia las instituciones judiciales y policiales. Muchos ven en el manejo del caso no solo incompetencia, sino un posible encubrimiento. Una teoría reveladora apareció a principios del año 2013 en el periódico sueco «Noticias del Día» (Dagens Nyheter). La exfuncionaria de alto rango de la ONU y la UE, Inga-Britt Ahlenius, escribió sugiriendo que la red secreta «Stay Behind» podría haber estado involucrada en la muerte de Palme.

Cabe señalar que muchas personas consideraban a Palme como un político de gran envergadura tanto en su propio país como en el extranjero. Pero también es cierto que mucha gente le odiaba, le ofendía y le acusaba de ser traidor a la clase burguesa y a su patria. En la actualidad, existen individuos que siguen arrojando un odio póstumo desbordante. Pero digan lo digan, Palme dejó herencias inolvidables, entre otras: reformas en el sistema educativo, la posibilidad de préstamos del Estado para los estudiantes que quieran seguir una carrera universitaria, subsidios para la vivienda, subsidios para los niños y niñas menores de 18 años. Dejó bien claras las ideas de igualdad entre sexos. El cuidado de los ancianos y de los minusválidos alcanzó altos niveles gracias a sus ideas de solidaridad. El derecho a quedarse en casa con sueldo pagado para cuidar a los hijos, ya sea por parte de la madre o del padre, también es obra de él. Además, puso el nombre de Suecia en el mapa del mundo, como si se tratara de una estrella pacificadora en medio de la Guerra Fría. Fue él quien diseñó la política exterior de este país nórdico desde la década de los 60 hasta mediados de los años 80. Criticó los bombardeos norteamericanos contra Vietnam, comparándolos con la de los nazis. Jugó un papel importante, como mediador, en el conflicto bélico entre Irán e Irak. Apoyó firmemente a los movimientos de liberación en los países del Sur Global.

Su brillante pensamiento pacifista fue plasmado en conceptos de seguridad que están definidos por la Comisión Independiente sobre el Desarme y la Seguridad (Comisión Palme). Su preocupación por la seguridad internacional y el desarme, lo llevó por diferentes países del mundo a exponer sus juicios sobre este tema. Decía que no se alcanza la paz atemorizando al enemigo con poderío bélico, porque este hecho no lleva sino a una escalada con armas nucleares. El informe Palme afirma: «En su búsqueda de seguridad, las naciones deben esforzarse por alcanzar objetivos más ambiciosos que la estabilidad militar. La meta del sistema actual, en el que la seguridad se basa en los armamentos, no se puede mantener indefinida».

La Comisión Palme apuntaba a que los enemigos políticos e ideológicos se sentarán a la mesa de negociaciones para trabajar juntos, y evitar una guerra nuclear. Es decir, se pretendía crear un corredor libre de armas nucleares en Europa Central. Se exigía a las potencias a terminar con las pruebas de armas nucleares. Se deseaba una zona libre de armas químicas, pero también el desarme de armas convencionales en el Sur Global.

Los historiadores Daniele Ganser de la Universidad de Basel (Suiza) y Mats Deland de la Universidad de Uppsala (Suecia) han investigado sobre el Movimiento de Resistencia Secreta en Suecia. Y sus planteamientos los han publicado en la revista sobre Inteligencia, Propaganda y Estudios de Seguridad (Jornal, Intelligence, Propaganda and Security Studies). Los Movimientos de Resistencia Secreta (Stay Behind Movements) eran grupos paramilitares no democráticos y controlados por la OTAN. El objetivo principal era combatir al comunismo, y defender el país en el cual operaban en caso de ser invadidos por la ex Unión Soviética. Suecia siempre «ejerciendo una doble moral». A pesar de su neutralidad, formó parte de esta red que actuaba entre los dos bloques antagónicos. El periodista Mikael Holmström ha escrito varios artículos acerca de los contactos de Suecia con las potencias de Occidente en plena Guerra Fría. Según sus investigaciones, existía un gran interés de que Suecia tuviera un poderoso Ejército capaz de defender la parte Norte de Escandinavia. Pero también existían acuerdos, completamente secretos, de que Occidente se comprometía a defender a Suecia inmediatamente de ser atacada.

En realidad,  los pueblos y las naciones del mundo quieren vivir en paz sin Ejércitos alienados, ni gobiernos empeñados en armarse hasta los dientes. La Paz Mundial debe ser prioridad en la agenda de cada país. Y el poder en las relaciones internacionales debe descansar en los principios de respeto, de justicia y de imparcialidad para evitar cualquier conflicto bélico. En consecuencia, los conceptos planteados por la Comisión Palme, siguen vigentes porque sirven para frenar la proliferación de armas nucleares y para alcanzar el equilibrio. Pero, sobre todo, sirven para lograr la paz mundial; tan anhelada en estos tiempos.

 

 

Javier Claure C.

Javier Claure Covarrubias nació en Oruro, capital folklórica de Bolivia. Es periodista, sociólogo y poeta boliviano-sueco. Miembro del Pen-Club Internacional, de la Unión Nacional de Poetas y Escritores de Oruro (UNPE), de la Sociedad de Escritores Suecos, del Movimiento Poético Mundial (World Poetry Movement), del Liceo Poético de Benidorm (España), de la Asociación de Escritores de Madrid (AEM), de la Asociación Colegial de Escrirores de España (ACE) y miembro de número de la Academia Norteamericana de Literatura Moderna, Capítulo España. Fue uno de los organizadores del Primer Encuentro de Poetas y Narradores Bolivianos en Europa (Estocolmo, 1991).

Ha estudiado informática en la Universidad Real de Tecnología de Estocolmo (Kungliga Tekniska Högskolan) y en la Universidad de Uppsala (Suecia). También estudió matemáticas en la Universidad de Estocolmo, casa de estudios donde además obtuvo una Maestría en Pedagogía y una Licenciatura en Sociología.

Formó parte de la redacción de las revistas literarias “Contraluz” y “Noche Literaria”. Está incluido en el "Diccionario de Autores Orureños" (2007). Algunos de sus poemas han sido seleccionados para las siguientes antologías: “El libro de todos” (1999), “La poesía en Oruro” (2005), “Poesía boliviana en Suecia” (2005), “Poesía Boliviana Contemporánea” (2007), “Antología Comentada de la Poesía Boliviana” (2010), “Antología de la poesía universal, poetas del siglo XXI (2010), “Poesía Solidaria” (2013), “Antología poética de amor y desamor, España” (2016), “Antología poética bilingüe rumano-español, Rumania” (2016), “Antología del Festival Internacional de Poesía Benidorm & Costa Blanca" (2016), "Literatura boliviana en la tierra de Lorca, Antología" (2024), "Dejemos que la palabra vuele, Liceo Poético de Benidorm" (2025) y "Literatura boliviana en la tierra de Cervantes, Antología" (2025).

Durante los últimos 15 años ha asistido al discurso del Premio Nobel de Literatura en el salón de la Academia Sueca. También ha asistido a las charlas del Premio Nobel de Literatura en la Biblioteca de Rinkeby, evento que se lleva a cabo, cada año, en colaboración con los alumnos del Colegio Askeby y Bredby. Ha escrito extensos artículos relacionados con el Premio Nobel de Literatura.

Ha participado en el Primer Festival Internacional de Poesía, Benidorm y Costa Blanca (España, 2016), en la cuarta edición de los Encuentros Internacionales de Poetas en Telciu (Rumanía, 2018), en el XVI Aniversario del Liceo Poético de Benidorm en Priego de Córdoba (España, 2019), en el Recital de Poesía de la Asociación Cultural “La Empírica, Espacio de Arte y Creación” en Granada (España, 2019), en el Primer Festival Internacional de Poesía Diverbium en Madrid (España, 2019) y en el Encuentro de Escritores Bolivianos en Madrid (España 2025).

Publicaciones: "Preámbulos y ausencias" (2004), "Con el fuego en la palabra" (2006), "Extraño oficio" (2010), "Réquiem por un mundo desfallecido" (2014), “De Escandinavia a los Andes” (2016) y ¿De qué espejo está hecha la vida? (2024).

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