La nación camba ajusta la historia a sus delirios

La oligarquía cruceña sin perspectiva nacional

Aurelio Nandó

(ASC-Noticias).- El discurso altisonante, el exceso de adjetivos, sustituye al análisis y la propuesta para enceguecer a la población y obligarle a defender intereses oligárquicos, generalmente malhabidos. En eso se refugia la politiquería, manipulando el sentimiento regional en torno a consignas como la autonomía, perdiendo inevitablemente perspectiva nacional.

El ciudadano común que vive en Santa Cruz de la Sierra, día a día ve cómo en ciertas radios y canales de televisión departamental, demagogos autonomistas lanzan diatribas racistas, amenazas blancoides y vituperios contra ciudadanos de occidente y su lugar de origen, como si el centralismo hubiera nacido con el actual gobierno, desconociendo la participación de connotados personajes de la política local en el centralismo con el gonismo, el mirismo, el adenismo, donde actuaron como cómplices principales del actual desastre en que está sumido el país.

Críticas malintencionadas, emocionales y estériles hacia el gobernante pro burgués de Evo, demuestran que no hay argumentos, que no se lucha por mejores días ni para el país ni para la región y que sólo se quiso autonomía para que los oligarcas puedan embolsillarse los dineros del IDH, coparticipación y demás sinecuras.

En Santa Cruz no hay la tan mentada unidad sino diferentes grupículos que giran alrededor de ciertos caudillos que ni logran ponerse de acuerdo entre ellos. Ahí están los de la Prefectura, unos apoyando a Costas (ala mirista de Hormando Vaca Diez), otros miristas apoyando un proyecto saqueador alrededor de Parada, Secretario de Hacienda, los emebelistas alrededor de Neco Aguilera, Secretario de Desarrollo Sostenible (apoyado por Ardaya) , los que son autonomistas ortodoxos alrededor del nación camba Carlos Dabdoub, Secretario de Autonomías, y los jóvenes que se ven representados por el Secretario General Roly Aguilera (quien opaca la participación juvenil de Klinsky, Arrázola y Delmar Méndez). Fuera de la Prefectura está Germán Antelo de la CRE que con sus spots hace carrera solitaria; en tanto que en el Comité Cívico, con su actual presidente Luis Nuñez, creado a imagen y semejanza de Marincovich, no hallan un norte, tal vez porque su nueva directiva es una mezcla facho-comunista. Un poco más al margen están los de "Santa Cruz somos todos" con Colanzi, Jerjes Justiniano y otros. Cada uno a su turno mira solamente su entorno, sin proyectarse, todos desesperados de comer de la torta departamental.

El panorama indica que los politiqueros regionales de hoy perdieron la perspectiva, sin línea, sin nada, pura bravuconada. Su crítica dura hacia Evo que muestra un tonto odio racista hacia occidente, acaba buscando otro indio el vice (ral) Cárdenas, sin dejar de mencionar a la india Cuellar de Sucre. Estamos ante una falta de criterio, incongruencia racista y oportunismo sin límites en medio de una desesperación por impedir los cambios.

La oligarquía cruceña es conservadora y por eso para ella está completamente ausente lo más importante, la liberación de los oprimidos sin considerar región, lugar o época; tratar de superar los obstáculos que se presentan para esta tarea, los límites regionales, hasta la farsa de la democracia burguesa, y orientar a las masas hacia la toma del poder, lo que significará una verdadera revolución que para esta época de decadencia capitalista sólo puede ser la dictadura proletaria camino al socialismo. Los que pugnan por transformar la sociedad no pueden pasar por alto fundamentales bases de la sociedad, como son los campesinos, los indígenas, el proletariado y la clase media empobrecida, sectores sociales marginados hasta hoy de la propia politiquería autonomista que los desprecia, les niega derechos, manipula y hasta los falsifica contratando impostores.

La nación camba intenta ajusta la historia a sus delirios

El movimiento Nación Camba en ocho conferencias "magistrales", una cada dos semanas, pretende "tumbar mitos" históricos, culturales, sociales y políticos para entronizar el "nacionalismo camba" en los altares del conocimiento político, pero en su primera charla ya resaltaron los tonos fascistas en símbolos y poses.

Primera conferencia de Nación Camba del miércoles 11 de marzo, cual si fuera una de las primeras actuaciones del Führer los camisas pardas alistaron el salón con banderas verde negro para denotar su rebelión contra el centralismo y sin poder ocultar su cara fascista. El simbolismo es importante, banderas que cuelgan del segundo piso. En este caso el negro representa el terror, la opresión hacia los desposeídos, hacia los contrarios, hacia los que no comulgan con ellos y no la anarquía de ayer, mientras el verde representa el saqueo de las riquezas naturales orientales y no la riqueza boscosa de la amazonia. En la testera estuvieron sentados los cerebros derechistas donde sobresale Sergio Antelo. En su página de Internet este caudillo fascistizado, antiguo militante del MBL, firma como "comité central" como emulando a los partidos comunistas de ayer; asimismo su denominativo "de liberación", parecería recordar a los movimientos de liberación nacional contra la opresión imperialista, pero ésta es liberación territorial cruceña del opresor centralismo occidental, para poder saquearlo sin límites.

Los expositores reiteradamente mostraron intencionalmente su oportunismo cínico y caprichoso, que la nación camba es chane con brotes guaraníes y adornos altiplánicos, sin que ninguno de ellos, ni un indígena, pueda reclamar y decir esta boca es mía. Tratando de contrarrestar a los aimaras y quechuas de occidente reiteradamente muestran que la media luna (Pando, Beni, Santa Cruz junto a Sucre y Tarija) son la Nación Camba, resultando más sinvergüenzas que los mejores falsificadores de occidente como los historiadores Meza Guisbert, Ayala, etc. Si en la oposición al actual gobierno burgués estaría Oruro, no dudarían en decir que los pueblos Uru Uru son parte de la Nación Camba.

Entre bambalinas se movía el personal de la Prefectura enviado por Costas o Dabdoub para apoyar el proyecto racista. Los asistentes parcos aplaudieron tibiamente siguiendo a otros que aplaudieron primero. El arquitecto Claure expone a través de un video buscando diferenciarse de antropólogos e historiadores occidentales que todo lo encasillan en lo incaico. Otro expositor, el ingeniero Álvaro Jordán, autor de "Kandire", a su turno muestra que los "cambas" aportaron con todo no solo a Bolivia sino a América, es decir que generaron los héroes que liberaron América, increíble pero cierto el desconocimiento que hasta hoy tienen los malagradecidos americanos a la Santa Cruz cuna de la independencia.

En ocho jornadas Nación Camba tendrá exposiciones y exposiciones para encontrar, reencontrar, reinventar, reescribir y finalmente falsificar la historia tratando de construir un proyecto aislacionista y retrógrado, una comedia donde participan artistas de diferente índole y formación, para hacer funcionar un circo medieval y cavernario, donde los pobres, los humildes, los sin techo, los indios no tiene cabida sino para ser amaestrados.

Así funciona la barbarie que trae esta derecha, lo que pasa por enterrar el cadáver de la putrefacta izquierda reformista que ha dejado florecer este tipo de lumpen oligárquico.

Sin embargo, pese a las peroratas regionalistas hasta más no poder, los grupos burgueses no hallan un norte, ni un programa ni un caudillo o líder real que se proyecte a nivel nacional, están detrás del tarijeño Cossío o de Cárdenas.

Un dueño de medio de comunicación, conocido por loco y fascistoide, en tono ferviente llamó a que todo el pueblo cultive su pensamiento asistiendo a las instalaciones del Museo de Historia de la Universidad pública, cruel sacrilegio que la barbarie esté enseñoreada de ese espacio.

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El 17 de marzo de 2009, la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE), presentó ante la Corte Constitucional para el Período de Transición una demanda de inconstitucionalidad en contra de la Ley de Minería publicada en el registro oficial No. 517 del 29 de enero de 2009. La demanda de la CONAIE contenía objeciones de forma y fondo a la ley, sin embargo fue la falta de consulta prelegislativa a pueblos y nacionalidades indígenas la que levantó más revuelo en los ámbitos jurídico y político del país. De fallar a favor, la Corte Constitucional crearía un precedente importantísimo para el pleno reconocimiento de los derechos de los pueblos y nacionalidades indígenas ya que toda ley posterior que amenazare con afectar sus derechos les debería ser consultada.